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Escrito por M贸nica Gavensky   

Om Ah Hum

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Antiguo mantra s谩nscrito que encarna la figura de Padmasambhava, tambi茅n conocido como el mantra del Gur煤 Rinpoch茅. Muchos mantras hacen referencia a santos o a deidades. Se los llama de triple acci贸n: por un lado la vibraci贸n curativa del sonido, por el otro nos ayuda a entrar en estado de meditaci贸n y adem谩s nos permite alinearnos con la figura de un ser evolucionado.

"Yo te invoco, Vajra Guru, Padmasambhava; que por tu bendici贸n nos concedas los siddhis ordinarios y supremo".

El mantra Vajra Guru, OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM, los tibetanos lo pronuncian "Om Ah Hung Benza Guru Pema Siddhi Hung". La siguiente exploraci贸n de su significado se basa en explicaciones de Dudjom Rimpoch茅 y Dilgo Khyentse Timpoch茅.


OM AH HUM

Las s铆labas OM AH HUM tienen un significado externo, un significado interno y un significado "secreto". Sin embargo, en cada uno de estos planos, OM representa el cuerpo, AH el habla, y HUM la mente. Las tres s铆labas representan las bendiciones transformadoras del cuerpo, el habla y la mente de todos los budas.

Externamente, OM purifica todos los actos negativos cometidos por medio del cuerpo, AH los cometidos por medio del habla, y HUM los cometidos por medio de la mente. Al purificar el cuerpo, el habla y la mente, OM AH HUM confiere la bendici贸n del cuerpo, el habla y la mente de los budas.

OM es adem谩s la esencia de la forma, AH la esencia del sonido, y HUM la esencia de la mente. Por consiguiente, al recitar este mantra uno tambi茅n purifica el ambiente y a todos los seres que hay en 茅l, incluido uno mismo. OM purifica todas las percepciones, AH todos los sonidos, y HUM la mente, con sus pensamientos y emociones.

Internamente, OM purifica los canales sutiles, AH el viento, aire interno o flujo de energ铆a, y HUM la esencia creativa.

En un plano m谩s profundo, OM AH HUM representa las tres kayas de la familia de los budas del Loto. OM es la Dharmakaya: El Budha Amitabha o Buda de la Luz Ilimitada; AH es la Sambhogakaya: Avalokiteshvara, el Buda de la Compasi贸n; HUM es la Nirmanakaya: Padmasambhava. Esto quiere decir que, en el caso de este mantra, las tres kayas se encarnan en la persona de Padmasambhava.

En el plano m谩s 铆ntimo, OM AH HUM induce el conocimiento de los tres aspectos de la naturaleza de la mente: OM induce el conocimiento de su Energ铆a y Compasi贸n incesantes, AH induce el conocimiento de su Naturaleza radiante, y HUM induce el conocimiento de su Esencia comparable al cielo.


VAJRA GURU PADMA

VAJRA se compara con el diamante, la m谩s resistente y preciosa de las piedras. As铆 como el diamante puede cortar cualquier materia pero 茅l mismo es indestructible, la sabidur铆a inmutable y no dual de los budas nunca puede ser perjudicada ni destruida por la ignorancia, y puede cortar todos los enga帽os y oscurecimientos. Las cualidades y actividades del cuerpo, el habla y la mente de sabidur铆a de los budas son capaces de beneficiar a los seres con el poder penetrante y libre de estorbos del diamante. Y al igual que un diamante, el vajra est谩 libre de defectos: su fuerza resplandeciente proviene del conocimiento de la naturaleza Dharmakaya de la realidad, la naturaleza del Buda Amitabha.

GURU significa "de mucho peso"; alguien rebosante de todas las cualidades maravillosas, que personifica la sabidur铆a, el conocimiento, la compasi贸n y los medios h谩biles. Tal como el oro es el m谩s pesado y el m谩s precioso de los metales, las cualidades inconcebibles e inmaculadas del Guru, el maestro, lo vuelven insuperable y superior en excelencia a todas las cosas. GURU corresponde a la Sambhogakaya y a Avalokitshvara, el Buda de la Compasi贸n. Asimismo, puesto que Padmasambhava ense帽a la v铆a del Tantra, cuyo s铆mbolo es el Vajra, y puesto que alcanz贸 la realizaci贸n suprema mediante la pr谩ctica del Tantra, se le conoce como "el VAJRA GURU".

PADMA significa loto y representa a la familia de los dudas del Loto, y concretamente su aspecto de habla iluminada. La familia del Loto es la familia de budas a la que pertenecen los seres humanos. Puesto que Padmasambhava es la emanaci贸n directa, la Nirmanakaya, del Buda Amithaba, que es el buda primordial de la familia del Loto, se lo conoce como "PADMA". El mismo nombre de Padmasambhava, "Nacido del Loto", se refiere de hecho a la historia de su nacimiento en una flor de loto abierta.

Cuando las s铆labas VAJRA GURU PADMA se consideran conjuntamente, significan tambi茅n la esencia y la bendici贸n de la Visi贸n, la Meditaci贸n y la Acci贸n. VAJRA significa la Esencia inmutable, diamantina e indestructible de la verdad, y rezamos por conocerla en nuestra Visi贸n. GURU representa la Naturaleza de luminosidad y las nobles cualidades de la Iluminaci贸n, y rezamos por perfeccionarla en nuestra Meditaci贸n. PADMA corresponde a la Compasi贸n, y rezamos por lograrla en nuestra Acci贸n.

As铆 pues para la recitaci贸n de este mantra recibimos la bendici贸n de la mente de sabidur铆a, las nobles cualidades y la compasi贸n de Padmasambhava y de todos los budas.


SIDDHI HUM

SIDDHI significa "aut茅ntico logro", "consecuci贸n", "bendici贸n" y realizaci贸n". Hay dos clases de siddhis: los ordinarios y el supremo. Al recibir la bendici贸n de los siddhis ordinarios, se eliminan todos los obst谩culos de nuestra vida, tales como la mala salud; se cumplen todas nuestras buenas aspiraciones; nos sobrevienen beneficios como la riqueza, la prosperidad y la larga vida, y todas las circunstancias de la vida se vuelven auspiciosas y favorables para la pr谩ctica espiritual y para la realizaci贸n de la Iluminaci贸n.

La bendici贸n del siddhi supremo conduce a la propia Iluminaci贸n, el estado de realizaci贸n completa de Padmasambhava, que nos beneficia a nosotros mismos y a todos los seres sensibles. As铆 pues, al recordar el cuerpo, el habla, la mente, las cualidades y la actividad de Padmasambhava y dirigirles nuestras oraciones, llegaremos a alcanzar tanto los siddhis ordinarios como el siddhi supremo.

Se dice que SIDDHI HUM atrae todos los siddhis como un im谩n atrae las limaduras de hierro.

HUM representa la mente de sabidur铆a de los budas, y es el catalizador sagrado del mantra. Es como proclamar su poder y su verdad: "隆As铆 sea!".




脷ltima actualizaci贸n el S谩bado, 08 de Enero de 2011 16:00
 
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